阴阳割昏晓上一句 阴阳割昏晓的割赏析

阴阳割昏晓上一句

《望岳》 杜甫 岱宗夫如何? 齐鲁青未了. 造化钟神秀, 阴阳割昏晓. 荡胸生层云, 决眦入归鸟. 会当凌绝顶, 一览众山小.

怎么赏析“造化钟神秀,阴阳割昏晓”一句? “造化钟神秀,阴阳割昏晓”两句,写近望中所见泰山的神奇秀丽和巍峨高大的形象,是上句“青未了”的注脚.一个“钟”.

山前向日的一面为 “阳”,山后背日的一面为“阴”,由于山高,天色的一昏一晓判割于山的阴、阳面,所以说“割昏晓”.“割”本是个普通字,但用在这里,确是“奇险”.由此可见,诗人杜甫那种“语不惊人死不休”的创作作风,在他的青年时期就已养成.

阴阳割昏晓的割赏析

割:夸张.此句是说泰山很高,在同一时间,山南山北判若早晨和晚上.由于山高,天色的一昏一晓判割于山的阴、阳面,所以说“割昏晓”.“割”本是个普通字,但用在这里,一个“割”字写出了高大的泰山,将山南山北的阳光割断,形成不同的景观,突出泰山遮天蔽日的形象.由此可见,诗人杜甫那种“语不惊人死不休”的创作作风,在他的青年时期就已养成.

把抽象的意境具体化 说明山高 一半向阳 一半向阴 “割”字形象生动 使整首诗变得灵动起来

自然似乎对泰山情有独钟,把神奇和秀美集中在它身上.高高的山峰,把泰山南北分割成一边亮,一边暗,就好像一边是黄昏,一边是晨晓.“钟”,聚集或集中之意.“阴阳”,山北背日为阴,山南向日为阳.“割”字用在这里,恰当地描绘了泰山的高峻奇险.清代仇兆鳌《杜诗详注》说:“岱宗如何,意中遥想之词,自齐至鲁,其青未了,言岳之高远,拔地而起,神秀之所特钟,矗天而峙,昏晓于此判割,二语奇峭.”这两句诗已经体现出杜甫造语炼字精雕细刻、语不惊人誓不休的特点.

鸡犬相闻上一句

鸡犬相闻上一句:阡陌交通 来自百度汉语|报错 桃花源记_百度汉语 [作者] 陶渊明 [全文] 晋太元中,武陵人捕鱼为业.缘溪行,忘路之远近.忽逢桃花林,夹岸数百步,中无.

陶渊明的《桃花源记》.其中有一句:阡(qiān)陌(mò)交通,鸡犬相闻.

写景角度: 环境优美宁静、生活安乐幸福. 意思:田间小路纵横交错,(村落间)互相都能听见鸡鸣狗叫的声音. 原文出自东晋·陶渊明《桃花源记》 土地平旷,屋舍(shè)俨(yǎn)然,有良田美池桑竹之属.阡(qiān)陌(mò)交通,鸡犬相闻. 注释:阡陌交通:田间小路交错相通.阡陌,田间小路,南北走向的叫阡,东西走向的叫陌.交通,交错相通互 相 通达交通(古义:交错相通;今义:运输和邮电事业的总称)/鸡犬相闻:(村落间)可以互相听到鸡鸣狗叫的声音.相闻:可以互相听到.

阴阳割昏晓阴阳的意思

山的南北两面

字面意思,也就是分割,划分的意思.“阴阳”对应山的背阳与向阳两面,“昏晓”言两地光景.此是极言山之高.

造化:大自然.阴阳:阴指山北(水南),阳指山南(水北).“造化钟神秀,阴阳割昏晓”两句,写近望中所见泰山的神奇秀丽和巍峨高大 的形象,是上句“青未了”的注脚.“钟”字,将大自然写得有情,而诗人或许也钟情于泰山.山前向日的一面为“阳”,山后背日的一面为“阴”,由于山高,天色一昏一晓判割于山的阴、阳面,所以说“割昏晓”.“割”本是个普通字,但用在这里,确是“奇险”.

化作春泥更护花上一句

落红不是无情物,化作春泥更护花.这句话的意思是:落花纷纷绝不是无情飘洒,为的是化作春泥培育出更多的新花.这句诗出自晚清龚自珍的《己亥杂诗·浩荡离愁白日.

落红不是无情物

己亥杂诗(龚自珍) 浩荡离愁白日斜,吟鞭东指即天涯.落红不是无情物,化作春泥更护花. ⑴诗中表明作者心志的句子是落红不是无情物,化作春泥更护花.请你对该句做一点赏析. 作者借花落归根,化为春泥,抒发自己积极向上的人生态度. ⑵诗歌首句中的“浩荡”一词,写出了诗人离愁之多. ⑶诗歌的三、四两句抒发诗人的即使辞官归隐,也要奉献自己毕生精力乃至生命的志愿或志向,这两句诗包含的哲理是:“落红”似乎成了无用之物,但从另一角度看,它能化泥护花,仍有价值和作用,它包含着世上的万事万物均具有两面性,“有用”和“无用”不是绝对的,而是相对的,关键在于观察者的视角,在于自身的价值和功用.