用自己的话讲守株待兔 守株待兔给他教训

用自己的话讲守株待兔

觉得的人.很贪心.很懒惰.我只想自由.没有人打我 没有人骂我.再苦再累也好.

守株待兔只会让我们守在原地,不能进步.

一个人守着树,等着兔子来的,喻言!

守株待兔给他教训

告诫人们不要亡想不劳而得,或死守狭隘的经验,不知变通.只有经过自己的努力获得的才是长久之计.

《守株待兔》 相传在战国时代宋国,有一个农民,日出而作,日入而息.遇到好年景,也不过刚刚吃饱穿暖;一遇灾荒,可就要忍饥挨饿了.他想改善生活,但他太懒,胆子又特小,干什么都是又懒又怕,总想碰到送上门来的意外之财.奇迹终于发生了.深秋的一天,他正在田里耕地,周围有人在打猎.吆喝之声四处起伏,受惊的小野兽没命的奔跑.突然, 有一只兔子,不偏不倚,一头撞死在他田边的树根上.当天,他美美地饱餐了一顿.从此,他便不再种地.一天到晚,守着那神奇的树根,等着奇迹的出现.成语“守株待兔”,比喻亡想不劳而得,或死守狭隘的经验,不知变通.

启示:不主动地努力,而存万一的侥幸心理,希望得到意外的收获.读音:shǒu zhū . 语法:连动式;作宾语、定语;含贬义 例句: 守株待兔的作法只会让机会白白溜走..

守株待兔写一个故事

宋国有一个农民,每天在田地里劳动. 有一天,这个农夫正在地里干活,突然一只野兔从草丛中窜出来.野兔因见到有人而受了惊吓.它拼命地奔跑,不料一下子撞到农夫.

相传在战国时代宋国,有一个农民,日出而作,日入而息.遇到好年景,也不过刚刚吃饱穿暖;一遇灾荒,可就要忍饥挨饿了.他想改善生活,但他太懒,胆子又特小,干什么都是又懒又怕,总想碰到送上门来的意外之财. 奇迹终于发生了.深秋的一天,他正在田里耕地,周围有人在打猎.吆喝之声四处起伏,受惊的小野兽没命的奔跑.突然, 有一只兔子,不偏不倚,一头撞死在他田边的树根上. 当天,他美美地饱餐了一顿. 从此,他便不再种地.一天到晚,守着那神奇的树根,等着奇迹的出现. 成语“守株待兔”,比喻亡想不劳而得,或死守狭隘的经验,不知变通

寓言:守株待兔 有一天,种田人正在田里干活,他看见树桩旁边有一只死了的小兔子.他连忙跑过去产,捡起那只小兔子往家里走去.他想:如果每天能捡到一只小兔子,那该多好啊!从此他丢下了锄头,整天坐在树桩旁边等着,看有没有兔子再跑来撞死在树桩上.日子一天一天地过去了,再也没有野兔来过,田里已经长满了野草,庄稼全完了.他的邻居告诉他:你不能只想着兔子,您家的庄稼全没了.种田人听了别人的劝告,拿起锄头,把禾苗全弄民.等到春天,那个人播下了种子.每天在田里干得满头大汗,还很一心一意了.就这样,种田人干了下去.等到了秋季,在他辛勤的劳动下,他们全家丰收了.他们全家过得越来越快乐,越来越幸福了!

守株待兔旁注怎么写

守株待兔 宋人有耕者.田中有株.兔走触株,折颈而死. 因释其耒而守株,冀复得兔.兔不可得得,而身为宋国笑. 注释 耕——耕田种地.耕者,耕田的人,农民. 株——树木被砍伐后,残留下来露出地面的树根. 走——跑的意思. 颈——音井,脖颈,就是脖子. 释——释放,把东西从手里放下来的意思. 耒——音累,耒耜,古代耕田用的农具,就是犁耙. 冀——音计,希冀,就是希望的意思. 评点 这个故事包含着两种意义,既讽刺了懒汉思想,也批判了经验主义.这告诉我们,切不可把偶然的侥幸作为做事的根据,如果抱着侥幸的心理,片面地凭着老经验去办事,一般是不会成功的

[注释] 耕:耕田的人.耕者:指农民.株:露在地面上树木的根和茎.触:撞到.走. 这都是在犯守株待兔一样的错误呀! The songhas acultivator.Tanaka has astrain,.

古文守株待兔拼音 古文守株待兔gǔ wén shǒu zhū dài tù 你若满意此回答,请给予采纳,谢谢!

守株待兔用现代文写故事

你好!.宋国有个农夫正在田里翻土.突然,他看见有一只野兔从旁边的草丛里慌慌张张地窜出来,一头撞在田边的树墩子上,便倒在那儿一动也不动了.农民走过去一看:兔子死了.因为它奔跑的速度太快,把脖子都撞折(shé)了.农民高兴极了,他一点力气没花,就白捡了一只又肥又大的野兔.他心想;要是天天都能捡到野兔,日子就好过了.希望对你有所帮助,望采纳.

守株待兔shǒu zhū dài tù【解释】株:露出地面的树根.原比喻希图不经过努力而得到成功的侥幸心理.现也比喻死守狭隘经验,不知变通.【出处】《韩非子·五蠹》记载.

1.从前宋国有个农民,他的田地中有一颗树桩.一天,一只跑的飞快的兔子撞在了树. 饶了我吧!兔大侠!放过我吧!我保证以后都不这样了!” 兔子用双截棍猛K他的头.