莫高窟藏经洞的来历 莫高窟的藏经洞介绍

莫高窟藏经洞的来历

1900年6月22日,中国甘肃敦煌莫高窟藏经洞被发现.敦煌莫高窟下寺道士王圆箓在清理积沙时,无意中发现了藏经洞,并挖出了公元四至十一世纪的佛教经卷、社会文书、刺绣、绢画、法器等文物五万余件……

关于莫高窟名称的来历主要有以下3种说法: 1、莫高窟修建在鸣沙山东麓的崖壁上,因洞窟上有近千尊佛像,当地老百姓们就称之为千佛洞.但莫高窟周围是大沙漠,其地形比敦煌绿洲高近百米,又因古汉语里沙漠的“漠”字,与莫高窟的“莫”字可以通用,所以,在沙漠高处开凿的石窟便叫莫高窟. 2、古代敦煌鸣沙山称之为漠高山,山下有漠高乡.千佛洞在漠高山下,属漠高乡所管辖,所以莫高窟是漠高山、漠高乡演变而来的. 3、在大泉河谷最早开凿石窟的是乐樽和尚,后来弟子们相继在河谷开凿建造,但都没有超过乐樽开凿的石窟,人称道行“莫高于此僧”,后来人们便把乐樽首开的石窟称莫高窟,其目的是为了纪念乐樽开创首窟之功

佛教石窟,中国敦煌石窟群的主要组成部分. 概况 莫高窟位于今甘肃省 敦煌市中心东南25千米的鸣沙山东麓断崖上.始建于前秦建元二年(366),以后北凉、北魏、西.

莫高窟的藏经洞介绍

1900年6月22日,中国甘肃敦煌莫高窟藏经洞被发现.敦煌莫高窟下寺道士王圆箓在清理积沙时,无意中发现了藏经洞,并挖出了公元四至十一世纪的佛教经卷、社会文书、刺绣、绢画、法器等文物4万余件.

藏经洞是莫高窟17窟的俗称.此窟原为唐宣宗大中五年(851年)时 洪辩像 莫高窟第17窟北壁 开造,为当时河西都僧统洪辩的影窟.约在11世纪,西夏统治敦煌时期,元.

佛教石窟,中国敦煌石窟群的主要组成部分. 概况 莫高窟位于今甘肃省 敦煌市中心东南25千米的鸣沙山东麓断崖上.始建于前秦建元二年(366),以后北凉、北魏、西.

莫高窟的藏经洞里有什么

藏经洞出土文书多为写本,少量为刻本,共有5万余件.其中,汉文书写的约占六分之五,其他则为古代藏文、梵文、齐卢文、粟特文、和阗文、回鹘文、龟兹文、希伯来文等.文书内容主要是佛经,此外还有道经、儒家经典、小说、诗赋、史籍、地籍、账册、历本、契据、信札、状牒等,其中不少是孤本和绝本.

洞里曾藏有我国古代的各种经卷、文书、帛画、刺绣、铜像等六万多件.由于清王朝腐败无能,大量珍贵的文物被帝国主义分子掠走.仅存的部分经卷,现在陈列于北京故宫等处.所以,现在藏经洞里应该没有任何东西了.

4千多

莫高窟藏经洞出土文物

藏经洞出土文书多为写本,少量为刻本,共有5万余件.其中,汉文书写的约占六分之五,其他则为古代藏文、梵文、齐卢文、粟特文、和阗文、回鹘文、龟兹文、希伯来文等.文书内容主要是佛经,此外还有道经、儒家经典、小说、诗赋、史籍、地籍、账册、历本、契据、信札、状牒等,其中不少是孤本和绝本.

4千多

经书,竹简,壁画,密信

莫高窟藏经洞图

1897年,王圆箓到达敦煌莫高窟,在窟南区北段,清理沙石,供奉香火,收受布施,兼四出布道幕化,渐渐有了些积蓄,于是在莫高窟第16窟东侧建太清宫道观,即后来的“下寺”.王圆箓雇用敦煌贫士杨果为文案,冬春之间抄写道经以供发售.夏秋之间,朝山进香者络绎不绝,于是他让杨某在第16窟甬道内设案,接待香客,代写醮章,兼收布施,登记入账.1900年,杨果坐在第16窟甬道内,返身于北壁磕烟锅头,觉有空洞回音.他怀疑洞内藏有密室,于是告诉了王圆箓.王圆箓来到第16窟甬道,在侧道壁上发现了一个小门,打开后,果然看见内室,积满写卷、印本、画幡、铜佛等.就这样,藏经丰富的“藏经洞”被发现了.

1900年6月22日,中国甘肃敦煌莫高窟藏经洞被发现.敦煌莫高窟下寺道士王圆箓在清理积沙时,无意中发现了藏经洞,并挖出了公元四至十一世纪的佛教经卷、社会文书、刺绣、绢画、法器等文物4万余件.

莫高窟(Dunhuang Caves)俗称千佛洞,被誉为20世纪最有价值的文化发现、“东方卢浮宫”,坐落在河西走廊西端的敦煌,以精美的壁画和塑像闻名于世.它始建于十六国的前秦时期,历经十六国、北朝、隋、唐、五代、西夏、元等历代的兴建,形成巨大的规模,现有洞窟735个,壁画4.5万平方米、泥质彩塑2415尊,是世界上现存规模最大、内容最丰富的佛教艺术圣地.近代发现的藏经洞,内有5万多件古代文物,由此衍生专门研究藏经洞典籍和敦煌艺术的学科——敦煌学.1961年,被公布为第一批全国重点文物保护单位之一.1987年,被列为世界文化遗产.