五蠹指 五蠹韩非子

五蠹指

韩非所谓五蠹,是指危害国家的五种蛀虫,即学者、言谈者、带剑者、患御者和商工之民.韩非在文章中向君主出谋划策,建议将这五种人彻底铲除.“五蠹”这一说法最.

五 蠹(节 选) 儒以文乱法,侠以武犯禁,而人主兼礼之,此所以乱也.夫离法者罪. 人主不除此五蠹之民,不养耿介之士,则海内虽有破亡之国,削灭之朝,亦勿怪矣.

第一段:1、原文:“上古之事”,定中短语.“之”,助词,表领属,可译为:的.2、原文:“人民少而禽兽众”,谓词性联合短语.“而”,连词,表并列,可译为:.

五蠹韩非子

五蠹 上古时代,百姓少而禽兽多,百姓对付不了禽兽虫蛇;然而有圣人出现了,(他)架木为巢室,用来躲避这些祸患,于是,百姓很喜欢他,让(他)在天下作王,称他.

守株待兔

《韩非子》-五蠹 原文: 上古之世,人民少而禽兽众,人民不胜禽兽虫蛇.有圣人作,构木为巢以避群害,而民悦之,使王天下,号之曰有巢氏.民食果蓏蚌蛤,腥臊恶臭.

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孤愤五蠹

【原文】 齐宣王使人吹竽①,必三百人.南郭处士②请为王吹竽.宣王悦之,廪③食. 韩非写了《孤愤》《五蠹》等一系列文章,这些作品后来集为《韩非子》一书.秦王.

韩非子 说林上第二十二汤以伐桀,而恐天下言己为贪也,因乃让天下于务光.而恐务光之受之也,乃使人说务光曰:“汤杀君,而欲传恶声于子,故让天下于子.“务光因.

宋国有一个耕田的人,田地里有(一棵)树桩子,一只奔跑的兔子撞到树桩子上,撞断了颈骨而死了,于是(这个人)就放下他的耒而守候在树桩子旁边,希望还能得到兔子——兔子是不可能再得到的,而(这个人)本身却被宋国人嘲笑.今天,妄图以先王的办法治理当代的百姓(的人),都是守候树桩子一类的人啊.

五蠹怎么读

宋国有一个耕田的人,田地里有(一棵)树桩子,一只奔跑的兔子撞到树桩子上,撞断了颈骨而死了,于是(这个人)就放下他的耒而守候在树桩子旁边,希望还能得到兔子——兔子是不可能再得到的,而(这个人)本身却被宋国人嘲笑.今天,妄图以先王的办法治理当代的百姓(的人),都是守候树桩子一类的人啊.

蠹 拼音:dù(读音同杜字) 基本解释1. 蛀蚀器物的虫子 :~虫.木~.书~.~鱼.2. 蛀蚀 :流水不腐,户枢不~.~蛀.~害.~弊(弊病,弊端).

du 第三声