开山得见宝解签姻缘 目莲救母解签姻缘

开山得见宝解签姻缘

阴阳道合总由天,女嫁男婚喜偎然;但见龙蛇相会合,熏熏入梦喜团圆.诗意:此卦阴阳道合之象.凡事和合大吉也.解曰:谋望从心.婚姻孕男.资财进益.更利田蚕.家宅→安 自身→利 求财→有 交易→成 婚姻→合 六甲→男 行人→至 田蚕→兴 六畜→兴 寻人→见 公讼→有理移徙→昌盛失物→得见 疾病→遇良方 山坟→大吉 典故:李旦龙凤配合.李旦为唐睿宗.武则天登基.皇帝贬作平民.流落乡间.巧与胡凤姣相遇.结为夫妇.民间传说他们二人手上各有半个从胎带取出的方印.经斗印证明他们能合一.龙指睿宗.喻婚姻由天也.

其实就是字面意思,知道文言文写法的都基本可以看懂 讼与病,久方解意思就是时间会改变一些尴尬的境地 名与利,姑少待意思是说不要追求名利 若失物,寻必在原意为如果丢了东西一定可以找回来,此处引申为属于自己的东西就应该去追求 虽暂困,终必泰意思是虽然现在处境可能并不是那么美好,但是最终肯定会有一个美好的结局 此签算是中上签,勇敢的去做就好啦

草木遇春雨、(等待发芽的草木遇到春天的雨) 芳非发旧枝、(嫩绿的小芽从旧枝上长出) 风俗随心好、(虽然各种习惯都能随自己的心愿) 日久是归期.(但是日子久了还是思念自己的家乡) 不知道你求的是什么?我从签文上判断求的是姻缘.如果是姻缘的话不错.

目莲救母解签姻缘

你可以百度一下这个典故.签文的喻意应该是:想改变局面不是没有可能,但单凭一人之力是没有办法实现的,要靠很广的人缘关系才有可能打破旧的局面.也另外说明从善和从恶的不同后果.

木莲僧救母有得有失,得母子仁爱,失天下百姓!

目莲救母的故事,源自佛教传说:目莲(目莲为佛教人物,释迦十大弟子之一)的母亲坠入饿鬼道中,过著吃不饱的生活. 目莲是佛陀弟子中神通第一的目犍莲尊者,目.

君皇圣后总为恩求姻缘

这个是个上签.诗意:此卦天垂恩泽之象.凡事成就大吉也. 解曰:天皇降恩.始终莫忘.晨昏礼念.可宜烧香.

追问: 具体点的? 回答: 君皇圣后总为恩,复待祈禳求福增,一切有情皆受用,人间天上行其享.上上签,有福气、爱情也美满.大吉. 追问: 我要的是签解,不是签文.

已经说得很清楚了!佳偶天成,不可始乱终弃.感恩戴德,这是最好的姻缘了,烧香拜佛都求不来的.

包文正劝农解签求姻缘

求姻缘?黄昏月上挂柳梢 佳人早计遇蓝桥{佳人相约呀} 今朝得送鱼水愿 天赐姻缘鸾凤交{好姻缘呀} 此签意指 你会与佳人相遇在一个浪漫美好的环境 并且相处顺利 你所求之姻缘必得圆满

久雨渐初晴,云开月色明,是说你的姻缘开始明朗,终求蓬大利,作事乃应通是说你最近会交好运,事业方面也能如鱼得水…你这签不错嘛

签文是说:“你的缘分已经出现,就在身边,只要你细心用心的去寻找出来,你们俩必定有一段好的姻缘.”

观音灵签42签求姻缘

第四十二上签 诗曰 君皇圣后总为恩,复待祈禳求福增.一切有情皆爱用,人间天上得期亨. 求婚姻,上上大吉.

观音灵签:第四二签 吉凶:上签 典故:有莲见母 宫位:酉宫 诗曰 君皇圣后终为恩 复待祈禳无损增 一切有情皆受用 人间天上得期亨 签语 此卦天垂恩泽之象 凡事成就大吉也 解签 天皇降恩 始终莫忘 晨昏礼念 可宜烧香 家宅 祈福 自身 冬吉 求财 未有 交易 成 婚姻 中吉 六甲 平安 行人 动 田蚕 中平 六畜 中平 寻人 见 公讼 胜 移徙 守旧 失物 空 疾病 解 山坟 安

佛说阿难分别经 “为佛弟子.不得卜问请祟符咒厌怪祠祀解奏,亦不得择良时良日.. 至于观音灵签,其签文更多的则是中国人历史的典故,和正信的佛教大相径庭,相信.